Ну что же. Вместо Русалочки мы уже получили Негрялочку, вместо Джеймса Бонда Черную(!!!) Женщину(!!!), был переснят великий фильм "Рождение нации" под тем же названием и с негром в главной роли (весьма бездарный, кстати, даже для расово-озабоченного кино), идет речь о том, чтоб запретить "Унесенных ветром", представители цветной общественности открыто позволяют себе оскорбительные расистские выпады против белых, которых в свою очередь за неосторожное слово ждут обвинения в hate speech и жесткая травля. В общем, если black lives matter, то у белых супремасистов есть право только молча терпеть и страдать (как-то не оч. супремасистично). Вполне предсказуемо очередь дошла и до изобразительного искусства. 

Автопортрет

Знакомьтесь, сплетницы - русский художник-эмигрант Виктор Арнаутов, родился 11 ноября 1896 г., в с. Успеньевка, Таврической губернии в семье священника Михаила Арнаутова, преподавателя Мариупольской Мариинской женской гимназии и Аделаиды Кравцовой. С ранних лет мальчик увлекался живописью, но судьба распорядилась иначе - обучившись в Елисаветградском юнкерском училище, Виктор отправился на войну в составе Литовского уланского полка. Первая мировая перетекла в Гражданскую, в которой Виктор Арнаутов сражался в составе войск легендарного исследователя Арктики, адмирала Колчака, после была эмиграция в Харбин, в которой молодого человека выручили природные художественные способности - некоторое время он зарабатывал иконописью и декоративными росписями, параллельно обучаясь в художественной студии у бывших преподавателей Екатеринбурского художественного училища М. А. Кичигина и А. О. Бернардацци.  

Деталь панно "Городская жизнь" с автопортретом художника

В 1925 г. художник с семьей переезжает в США, где поступает в Калифорнийскую школу изящных искусств. В соответствии с миграционным правилами, действовавшими в то время, Арнаутову необходимо было на некоторое время покинуть США. Он отправился в Мексику, тем более, что на тот момент художника серьезно увлекло древнее искусство фрески,  он надеялся попасть в ученики к легендарному Диего Ривере.  Эти надежды Арнаутова оправдались не сразу - оказалось, что Ривера учеников не берет и был готов предоставить русскому художнику только лишь работу подсобного помощника, подносившего необходимые для работы материалы. Но и этой возможностью Арнаутов смог воспользоваться, внимательно наблюдая за работой мастера. Только через некоторое время Ривера, который в свою очередь присмотрелся кАрнаутову, стал доверять тому выполнение деталей росписей своих панно.  Так, Виктор Арнаутов принимал участие в создании фресок на зданиях Министерства здравоохранения, Национального дворца (фреска «Мексика сквозь века»), Губернаторского дворца.

"Монументалист (автопортрет)"

В 1931 г. Виктор Арнаутов возвращается в США.  Получив рабочую визу, обосновывается в Сан-Франциско, где оформлял станции метро, дом Всемирной библиотеки, Койт Тауер, мемориал памяти пожарных. погибших при землетрясении в 1906, клинику в Пало-Алто в 1932 году, школу Джорджа Вашингтона в 1936 году и ряде других значимых проектов. Преподавал в California School of Fine Arts,после в Стэнфордском университете. В Сан-Франциско, Трентоне, Стоктоне неоднократно проходят его персональные выставки. В 1938 году Виктор Арнаутов вступает в коммунистическую партию, не зная о том, что в этом же году его отец, после семи месяцев ареста и пыток в СССР был убит коммунистами. В годы войны Арнаутов был главой Русско-американского общества по оказанию помощи Красной армии. Передал в подарок Сталинграду картину «Сталинградский снайпер». Его старший сын Михаил участвовал во Второй Мировой и сражался во Франции. В 1950-х годах возглавляет группу художников с левыми взглядами, Graphic Workshop.

"Портрет женщины с сережкой"

Под конец жизни, похоронив жену, Виктор Арнаутов принимает решение о возвращении в СССР, где и умирает в 1979 г. Картины художника находятся в коллекциях ведущих музеев мира, а фрески украшают многие значимые объекты в США, Мексике и на Украине.

"На Бэйкер-Бич"

И вот как раз одна из них вызвала нешуточный баттхерт у нынешнего американского левачья, вполне способный своей мощью вывести их на околоземную орбиту. Речь идет о росписях, выполненных Арнаутовым для школы Джорджа Вашингтона в Сан-Франциско. Сюжеты росписей демонстрируют жизненный путь отца-основателя и первого всенародно избранного президента США от мирной жизни в своем поместье и до его участия в войне за Независимость.  Серию истерических припадков прогрессивной левой общественности вызвало присутствие на фресках чернокожих людей ( как и большинство отцов-основателей США Вашингтон был рабовладельцем, нет, на фресках этих негров не порют, нет, они не в цепях, а просто на фоне мирно занимаются хозяйственными делами), а также изображенного на переднем плане мертвого индейца ( то, что на том же панно изображен вполне себе здоровый и красивый живой индеец, раскуривающий трубку с американским то ли траппером, то ли солдатом ополчения, толерастических истеричек не смущает.  То, что именно военные действия против французов и индейцев в составе ополчения стали значимой вехой в становлении Дж. Вашингтона, как полководца, никого не волнует). Справедливости ради нужно заметить, что левая общественность не впервые заходится в припадке. На какое-то время администрация школы смогла их унять, пригласив негритянского художника написать панно, прославляющее меньшинства. И он написал... ЭТО... в школе, где учатся несовершеннолетние... 

Так или иначе, но борцы с реальностью и историей опять взялись за свое и наконец добились того, что фрески Арнаутова, бесспорно ценное произведение искусства и значимая часть американского художественного наследия, будут уничтожены в угоду крикливым меньшинствам, несмотря на попытки Ассоциации выпускников школы, а также более 400 американских художников, писателей, преподавателей, профессоров и других граждан оппонировать им.

3 июля было принято решение об уничтожении фресок Арнаутова. Как сказал по этому поводу суперинтендант Винс Мэттьюз, "Впервые увидев эти фрески, я сразу понял, что их нужно уничтожить"

Удовлетворение желания этого милого мужчины уничтожить произведение искусства, на котором негры изображены не так, как ему хотелось бы, обойдется муниципалитету в сумму от 650 000 до 850 000 тыс. долларов. И пока прогрессивная общественность радуется и отмечает будущее уничтожение неугодного им произведения искусства...

Нам остается только полюбоваться фресками талантливого русско-американского художника и сделать выводы для себя, о том, к чему приводит концепция диктатуры меньшинств и дискриминации большинства.