Компоненты национального highlander's costume. Национальный костюм шотландцев состоит из: -- Собственно килта, так называемого belted plaid. -- Споррана -- Заколки для килта (Kilt pin) -- Перекинутого через плечо пледа -- Гольф до колен -- Берета В этой работе будет рассмотрена история килта, первые три указанных элемента костюма, тартан (орнамент, состоящий из пересекающихся горизонтальных и вертикальных цветных полос). Также будут приведены несколько интересных фактов, связанных с килтами. История килта Слово килт происходит от англо-шотландского kilt, означающего "обворачивать одежду вокруг тела". В свою очередь, шотландское слово происходит от древне-скандинавского kjilt ("складчатый"), пришедшее от викингов, у которых была подобная, но без тартана, складчатая одежда. Вряд ли можно убедительно ответить на вопрос, почему шотландцы стали носить килт. А почему русские носят валенки или евреи -- кипу? Носят и носят, причем издавна. В селении Нигг хранится камень VII века нашей эры, на котором изображен человек в килте... Первое письменное упоминание о средневековой разновидности килта, great kilt (feilidh-mhor или breacan-feile на Gaelic, языке шотландцев) появляется только в 1578 г. Епископ Лесли писал в Рим о шотландских горцах: "Их одежда практична и в основном очень хорошо подходит для войны, а не для украшения. Все, и знать, и простолюдины, носят накидки одного вида (знать предпочитает накидки из ткани нескольких цветов). Они (накидки) длинные и свободно ниспадают, но при желании могут быть искусно собраны складками". В 1816 г. в Лондоне было создано Общество по изучению тартанов шотландских горцев. Деятели из Общества выявили не только реальные тартаны, но и придумали множество никогда не существовавших. Носить килты и прочую одежду из тартана стало модно, но ходить в чужом флаге никто не хотел. Так что сегодня лишь 55 тартанов настоящие. В XIX веке статус килта как национальной шотландской одежды был подвергнут сомнениям. В Ирландии почему-то решили, что килт -- это часть древней общекельтской культуры. Вся ирландская интеллигенция стала вдруг носить юбки. И не только желая следовать моде. Дело в том, что килт указывал еще и на знатность его обладателя, причем степень знатности подчеркивала расцветка. Пурпурный и голубой килты могли носить только короли и потомки королей. Простые же люди, крестьяне и рабочие, продолжали ходить в штанах и частенько подсмеивались над своими богатыми начальниками в юбках. В 1942 г. некто Макклинток доказал, что килт -- это исконно шотландское изобретение и в Ирландии его никогда не было. А после получения Ирландией независимости к килту там и вовсе поостыли. Сейчас килт используют в Ирландии только профессиональные танцоры. Выглядит это довольно нелепо, но, тем не менее, очень красиво: танцор одет в современный пиджак, рубашку -- и килт. Одним из самых полных исследований по истории килта является книга "Old Irish and Highland Dress", написанная H.F. McClintock. Впервые опубликована в 1943 г. в Шотландии, и содержит обширные исследования о национальной одежде ирландцев и шотландцев, со ссылками на многие исторические источники. Так что же мы знаем о шотландской одежде? Килт:

Килт - это и есть юбка, носимая шотландцами. На него идет примерно восемь ярдов материала. Этот наряд является "остатком" от большого пледа. Первоначально большое шерстяное одеяло заматывали вокруг талии и закрепляли длинным и широким поясом. Оставшуюся часть пледа собирали в складки и прикалывали брошью к рубашке или пиджаку на левом плече. Такой большой плед превосходно защищал от непогоды в горах. Мало кто догадывается, что килт -- это не просто удобная для кого-то мужская юбка, это еще и знак отличия. Мужчина, разгуливающий в клетчатой юбке, разгуливает во флаге. И человеку, знакомому с символикой шотландских кланов, не трудно определить какому клану этот флаг принадлежит -- Макдоналдов или Макферсонов, Маклинов или Маклугаллов, Макгрегоров или Макинтошей. Определить принадлежность какому-либо из кланов помогает тартан. Тартан

Тартан - это орнамент, состоящий из пересекающихся горизонтальных и вертикальных цветных полос. TUAR TAN - на древнегэльском, от которого и произошло слово тартан, значит цвет местности. Исторически в каждой области местные ткачи изготавливали определенный рисунок клетки. Это означало, что члены одного клана, вероятно, носили в основном тартан, вытканный и выкрашенный в одной мастерской. Определенный рисунок принимался главой клана и его сородичами и становился традиционным клановым тартаном. Постепенно развивались варианты тканей, особые в каждом районе, так что можно было определить, откуда человек по расцветке его одежды. Изначально тартан являлся обозначением общественного положения. В "Великой Истории" (Seanachas Mor) ссылаясь на законы дохристианской поры, говорится, что определялось это по количеству цветов в тартане: один - слуга, два - фермер, три - офицер, пять - военачальник, шесть - поэт, семь - вождь. В последствии кланы и роды приняли свои собственные тартаны. Таким образом, принадлежность к клану можно определить исходя из цветов тартана. Тартан ткали из нитей желтого, синего, белого, зеленого, коричневого, красного, черного и фиолетового цветов. Краски для изготовления цветных тартанов были растительного происхождения. Так, черную краску получали из коры ольхи, синюю - из ягод черники и т.д. Разные растения - красильные вещества - росли в разных районах, и даже вода в каждой долине могла содержать различные химические элементы, так что tuar tan является точным определением. Впервые тартан был упомянут римлянами, которых впечатлили навыки кельтов в ткачестве и покраске тканей. Цезарь сообщает нам, что кельты, раздеваясь перед битвой, могли идентифицировать друг друга по татуировкам или рисункам на теле, соответствовавшим расцветкам родной местности. Были ли это тартаны какими мы их знаем сегодня? Это и есть камень преткновения. Тем не менее, первое упоминание о хайлендском тартане после упоминаний римских и греческих писателей, были "Высокого Лорда Казначейские Счета" в 1538 г., когда король Яков V заказал хайлендский костюм. Среди многих других вещей значится "Heland tertane". А в 1549 г. в длинном и подробном отчете о хайлендском костюме, написанном Джоном Элдером английскому королю Генриху VIII, хоть и не упоминается о производстве тартана, но автор обращает внимание на голые ноги шотландцев! Как бы то ни было, не удивительно, что у нас нет аутентичных отчетов тех времен, так как гэльский не был письменным языком до XIV-XV столетий. Некоторые виды тартанов

Существовало несколько видов тартана, например, "клановый", "охотничий". Каждый из них необходимо было носить в соответствующих их названиям случаях. Были также и особые правила ношения тартана. Так, если член клана принадлежал к одной из его ветвей, то он должен был носить тартан главного клана, но если ветвь имела свой тартан, то носить следовало его. Если члену клана принадлежал одновременно "местный" и "клановый" тартан, то допустимо было ношение пледа первого и килта последнего. CLAN tartans - клановые тартаны для использования членами клана. Часто их называют старинными ("ancient", "old colors"), что не совсем правильно, поскольку их делают просто более блеклыми "под старину", как будто это растительная окраска. CHIEF tartan - персональные тартаны. Носились и носятся исключительно только вождями кланов и близкими членами их семей. DRESS tartans - изначально носились представителями слабого пола клана, которые хотели более легкой расцветки. Делается на светлом фоне. MOURNING tartans - траурный тартан. Одевается по случаю в соответствии с названием. Обычно белые или черные расцветки. HUNTING tartan - охотничий тартан, предназначенный для спорта, охоты и пр. Доминирующие цвета - коричневый, черный, темно-синий и серый, что делает одежду менее маркой. Расцветки подбирались так, чтобы одежда сливалась с окружающим лесом. DISRICT tartan - местные тартаны, наверное, самый старый вид тартана, из которого развились потом клановые тартаны. Сегодня такие тартаны носят люди, живущие или происходящие из какого-то места, и которые не могут носить клановые тартаны. Сегодня местные тартаны, как говорят иронично некоторые шотландцы, созданы для каждой деревни, холма и утеса. REGIMENTAL tartan - военные, полковые тартаны, относящиеся к тому или иному военному подразделению.

Термины "ancient" и "modern" относятся не к различным тартанам, это просто различные оттенки одной и той же цветовой схемы тартана. Говоря проще, ancient (древний) - более светлый, modern (современный) - более темный. Более светлые оттенки цветов обусловлены традиционными растительными красителями, применявшимися при окраске ткани до середины XIX в., затем были изобретены искусственные анилиновые красители, и те же самые цвета получились более яркими, насыщенными.

В последнее время появились некоторые тартаны с преобладанием коричневых или серых оттенков, так называемых "weathered" (выветренных), "reproduction" (реконструированных) или "muted" (приглушенных). Они как бы представляют собой реальную расцветку "поношенного" тартана и сделаны "под старину". Спорран

Спорран(sporran) - это напоясная сумка, носимая на килтах, чаще всего кожаная, с меховой отделкой.. Сегодня это декоративная часть традиционной одежды горцев (шотландцев, а так же других кельтских племён), но ранее являлся очень практичным предметом. Он использовался как защита от попадания стрел, для чего подбивалась деревом и металлом

Спорран сделан из кожи или меха животного с металлическим (традиционно серебряным) орнаментом. Надевается на пояс при помощи цепочки и прикреплённого к нему кожаного ремня, который обхватывает пояс. Поскольку в традиционном килте нет карманов, спорран служит в качестве кошелька, а так же сумки для различных необходимых предметов. Спорран должен находится на три пальца ниже бляхи ремня, желательно, чтобы орнамент на этих предметах совпадал. Барабанщики во время игры на барабане должны сдвигать спорран на бок, но затем должны возвращать его на место.

Заколки для килтов(килтпины).

Заколки для килов скрепляют полотнище килта. История их возникновения неизвестна. Kilt pins обычно куются в форме меча, для каждого клана характерно своё "оружие". Они изготавливаются из серебра и других светлых металлов. (С) История шотландки сама по себе намного древнее истории килта. Впервые он был упомянут римлянами, которых впечатлили навыки кельтов в ткачестве и окраске тканей. На Гебридских островах и Хайленде постепенно развивались варианты тканей, особые в каждой местности. В «Великой Истории», ссылаясь на законы дохристианской поры, говорится, что король мог иметь семь цветов в своем тартане, друид — шесть, а знатный человек — четыре. Согласно археологии, клетчатая ткань была впервые обнаружена в захоронении у развалин римской Стены Антония около Фолкирка. Это был глиняный горшок III в. н. э. с серебряными монетами, где в качестве крышки использовался лоскут шерстяной ткани в клетку, цвета которой были идентифицированы как коричневый и неокрашенный белый, близкий к тону овечьей шерсти. Упоминание о клетчатой ткани встречается и в старинных документах, например, чартер на земли Исли, предоставленный Хектору МакЛеану Дюарту в 1587 г., провозглашал обязанности населения платить дань в виде 60 рулонов ткани с сочетанием белых, черных и зеленых цветов. А свидетель сражения 1689 г. описывает людей Макдонелса как «…одетых в ткань из тройной полосы…» Надо думать, что материю ткали или вязали местные умельцы в количествах, которые ограничили бы разнообразие их продукции, и для того чтобы в случае военных действий воины были одеты одинаково, создавая впечатление регулярной армии.

Шотландка , клетчатая ткань, использовалась шотландскими горцами для изготовления килта и мантий, в которые они искусно драпировались и использовали как некий камуфляж. Шотландки также использовали тартан в своем костюме. Арисэд, шотландский женский костюм, описанный историком Мартином в XVII в., представлял собой тартан, длиной около 2,5 м, который заворачивался вокруг талии и закалывался на груди брошью.

Пытаясь покорить завоеванную страну и сломить дух горцев, Англия после сокрушительного поражения шотландцев в битве 1746 г. издала указ, который запрещал шотландцам ношение оружия и национальной одежды. И хотя этот акт был отменен в 1782 г., горцы уже настолько привыкли к другой одежде, что не проявили особого энтузиазма к возврату тартана. К тому же многие ткачи, помнившие истинные расцветки тартанов и умевшие их ткать, уже умерли. Тартан, казалось бы, безвозвратно ушел в прошлое.

Однако уже в 1778 г., чтобы умиротворить непокорное шотландское население, были признаны официальными недавно сформированные «Общества Нагорья» в Лондоне (1778 г.) и Эдинбурге (1780 г.). Все предпосылки для захватывающего возрождения клетчатой материи были налицо. Уильям Вилсон имел к тому времени около 200 видов незарегистрированных и экспериментально названных образцов тартана. «Общество Нагорья» Лондона убедило большинство руководителей кланов выбрать из этой коллекции себе идентификацию для использования в качестве эмблем и объявить официальную клетчатую материю клана. К тому же, с легкой руки сэра Уолтера Скотта, тартан был одобрен и королевской печатью. С этого времени тартан становится престижным, и его носят такие высокопоставленные персоны как король Джордж IV и королева Виктория, прославившаяся своей страстью к шотландским безделушкам. Многие чопорные английские семьи, которые раньше ненавидели горцев, и те стали вдруг гордыми обладателями своих фамильных тартанов. Большой патриот своей родины сэр Вальтер Скотт приветствовал прибытие Джорда IV в Шотландию и появился на королевском приеме в тартане клана Кэмпбеллов. Еще сто лет назад определить возраст Шотландки было практически невозможно, т. к. многие из них в действительности никогда не существовали и являлись плодом фантазии искусных портных. Взятые будто бы из старинных манускриптов XVI в., они были грубой подделкой, как, например, тартаны братьев Собьески-Стюарт, утверждавших свое родство с принцем Чарльзом. Сегодня тартаны более или менее систематизированы, хотя за последние годы ХХ в. появилось большое число новых тартанов почти у всего — у городов, больших и малых, селений, островов, у любого кто бы ни захотел. Росту популярности тартана в немалой степени способствовал интерес к шотландскому эпосу, связанный с выходом на экраны таких фильмов, как «Храброе сердце» и «Горец».

Только совсем небольшое число тартанов может быть признано настоящими древними, показывающими всю красоту старинной растительной, пускай и не такой яркой, окраски материала. По насыщенности окраски тартаны делят на древние (aicient — древний, англ.), современные (mo­dern — современный, англ.), охотничьи (hunting — охотничий, англ.), парадные (dress — парадный, англ.). Другими словами, более светлые оттенки, приемлемые для цветов древних тартанов, обусловлены традиционными растительными красителями, применявшимися при окраске ткани до середины XIX в. Затем были изобретены искусственные анилиновые красители, и те же самые цвета получились более яркими, насыщенными. Они и поныне используются для производства современных тартанов. Сейчас появились некоторые тартаны с преобладанием коричневых или серых оттенков, так называемых выветренных, реконструированных или приглушенных оттенков цветов. Они как бы представляют собой расцветку поношенного тартана и сделаны под старину.

Охотничьи и парадные — эти названия относятся также к цветовым схемам одного и того же тартана. Парадные тартаны, как правило, имеют в своей основе белый цвет и наиболее часто используются исполнителями национальных танцев, а также иногда как парадная одежда (например, килт из парадного тартана) на официальных и праздничных церемониях.

Охотничьи тартаны, несмотря на свое название, имеют с охотой мало общего. Они появились в XIX в., когда в своде тартанов — книге Vestiarium Scoticum — были зафиксированы две версии тартана клана Маклеод: ярко-желтый Маклеод Льюиса, называемый парадным, и зелено-голубой Маклеод Харриса, называемый охотничьим. После этого зеленые тартаны стали очень популярны, и большинство кланов, имевших красные или желтые цвета в основе тартанов, решили обзавестись тартанами на основе зеленого (или иногда коричневого) и назвали их охотничьими. Большую роль в одобрении цвета тартана играл глава клана. Сейчас новые клетчатые материи, аккредитованные «Шотландским обществом клетчатых материй», также должны иметь обязательное одобрение руководителя.

На данный момент известно три вида тартана. Это симметричный тартан, имеющий 2 стержневых линии, пересечение которых является центром симметрии, относительно чего располагается последовательность полос в 4 направлениях: юг, север, запад, восток. Эти два центра связаны по диагонали простыми квадратами (площадями), каждый из которых своего цвета. Последовательность цветов читается справа налево через центр и повторяется слева направо. Такие тартаны предназначены специально для кроя килтов и пледов. Несимметричный (асимметричный) тартан не имеет никаких центров, рисунок повторяется просто справа налево на всю ширину ткани. Как правило, производители, использующие ткацкие станки двойной ширины, изменяют направление полос в центре, где ткань будет свернута, для того чтобы позволять портным легко совмещать цвета при крое разного рода вещей, отличных от килта. Лицевую сторону распознают по шву, идущему от левого нижнего угла к верхнему правому. Этот вид имеет всего два цвета. Знаменитый тартан клана Макгрегор, известный еще как тартан Роб Рой, представляет собой черно-красную, как миланский флаг, клетку. А другой знаменитый тартан рода Манкрейф — красно-зеленый. Тартаном в принципе можно назвать любую клетку. И мотивы для своих рубашек Бен Шерман, Лил Скот и Барберри, возможно, тоже черпали из набора тартанов. Сейчас это стало более широким понятием, чем клановая принадлежность к шотландским горцам. По разного рода клеткам сегодня уже судят о принадлежности к разным молодежным движениям.

Тартан стал популярным материалом для изготовления одежды во всем мире. В нашей стране он известен как «шотландка». ну и для услады взора....(девушкам)