Судебный процесс над группой церковников Александро-Невской лавры. Май 1922. 01. Подсудимые в зале суда во время судебного процесса над группой церковников Александро-Невской лавры
Члены судейской коллегии за столом. Судебный процесс по делу об изъятии церковных ценностей
Общий вид зала суда на судебном процессе над группой церковников Александро-Невской лавры
Судебный процесс по делу об изъятии церковных ценностей. Июнь 1922. Группы обвиняемых по делу об изъятии церковных ценностей в грузовиках
Группа сотрудников трибунала - участников судебного процесса - в здании филармонии
Группа подсудимых в зале суда, проходившего в филармонии
Допрос обвиняемого - митрополита Петроградского Вениамина на судебном процессе по делу об изъятии церковных ценностей, проходившем в зале филармонии
Члены трибунала на совещании по делу об изъятии церковных ценностей в здании филармонии
Председатель суда на судебном процессе по делу об изъятии церковных ценностей зачитывает решение суда, проходившего в здании филармонии
Обвиняемые по делу об изъятии церковных ценностей садятся в автомобиль после окончания процесса
Группа работников юстиции, принимавших участие в процессе церковников
Трибунал приговорил к смертной казни 10 человек, включая митрополита
Петроградского и Гдовского Вениамина, архимандрита Сергия (Шеина), адвоката И.
М. Ковшарова и профессора Ю. П. Новицкого. Им вменялось в вину
«распространение идей, направленных против проведения советской властью
декрета об изъятии церковных ценностей, с целью вызвать
народные волнения для осуществления единого фронта с международной буржуазией
против советской власти». ВЦИК оставил смертный приговор по отношению к ним в
силе, заменив шестерым расстрел на тюремное заключение. Другие осужденные
получили различные сроки лишения свободы (от одного месяца до 5 лет), 26
человек были оправданы. В ночь с 12 на 13 августа 1922 года приговор в
отношении четырех осужденных был приведен в исполнение.
В 1990 году приговор был отменен, и все осужденные реабилитированы за
отсутствием состава преступления.
Суд над церковниками в 1922 году
01:21, 5 сентября 2014
Автор: xnoax
Комменты 47
В деревне моей бабушки, когда спиливали минареты и разрушали колокольни, никто не соглашался пилить минарет с мечети. В итоге решились двое. Один пилил, другой помогал. У того, который пилил, родилась дочь без правой руки. А у того, который помогал все три сына сели в тюрьму за изнасилование и убийство - пожизненно, а жена и дочь сошли с ума. Вот так-то... И их семьи всегда в деревне были не рукопожатными.
Самое страшное- это эффект стада,когда и ты бежишь, вернее тебя несут, по инерции...все таки правильно продвинутая идея - сила!...особенно сильно звучит "реабилитирован посмертно"...,когда читаешь книги о жертвах режима:ссыльных и расстрелянных...
Времена такие были... вернее люди. Как говорится, не дай Бог жить в эпоху перемен.
Жаль мы не узнаем как сложились судьбы этих обвинителей.
Я к сожалению не очень воцерквленная, хожу только на пасху, хотя церковь у нас в двух шагах. Но недавно пообщалась со священником, я была им очарованна, такой реальный, такой обаятельный. Еще подумала, как хорошо должно быть, когда у человека такая вера в сердце, мне не да еще, к сожалению, такое испытать.