Вы знаете какую историю любви можно назвать самой уникальной в тысячелетней истории вселенной, созданной Дж. Р. Р. Толкином? И нет, это даже не возможная эльфийская бабушка хоббитов Туков.

Это история жизни, несостоявшейся любви и смерти эльфа Аэгнора и человеческой женщины Андрет, о которых вспоминала в предидущем посте сплетницаVeronice. Единственный и уникальный случай!

Почему уникальный, спросите вы, ведь мы знаем, что по земли средиземской  случалось ступать полуэльфам. Но они были рождены от союзов эльфийских дев и человеческих мужей. Межрасовых пар в Средиземье было всего несколько: наших любимых Арвен с Арагорном, Имразора с Митреллас, Туора с Идриль, Берена с Лутиэн, ну и можно добавить их сына полуэльфа Диора с женой-эльфийкой Нимлот. В нескольких случаях эта любовь подразумевала то, что эльфийская жена отказывалась от своей вечной жизни, чтобы следовать по смертному пути своего мужа. Или как Митреллас покинуть свою семью, чтобы не видеть как они медленно угасают, обрекая себя на вечное одиночество. Ведь эльфы любят всего один раз в жизни.

Но вернемя к Аэгнору и Андрет. А это было в первую эпоху и войну с Морготом. Он был сыном Финарфина и Эарвен, то есть братом Финрода, Ангрода и всеми любимой Галадриэль. Она была женщиной из благородного дома Беора. Они полюбили друг друга, но не смогли быть вместе. Как аргументировал это Аэгнор, Моргота не удастся удерживать долго, поэтому он готовился к войне и не хотел в это время связывать себя браком.

Эльфы, как известно, стараются не вступать в брак в опасные времена, когда есть вероятность разлуки супругов, пока дети их ещё малы. Хотя это очень сомнительный аргумент Аэгнор, учитывая такую "мирную" историю Арды, если бы все эльфы так думали, то вымерли бы намного раньше!)))))))

 Также он считал, что судьбы эльфов и людей слишком различаются и брак их не будет счастливым. Аэгнор расстался с Андрет, хотя продолжал любить её и не собирался брать жену из своего народа.

Так они оба умерли бездетными. При этом Андрет даже умудрилась пережить своего бессмертного возлюбленного, который погиб в бою. И вот надо было столько страданий при таком исходе?!)))

Но вопрос стоит не в этом, а в том почему никогда в истории Средиземья и Арды так и не случилось такой пары. Давайте немного порассуждаем на этот счет.

Варианты, вдохновленные Реддитом и Кворой:

1. Толкин при написании историй о смешанных браках использовал классический сказочный и фольклорный мотив "бедного вдовьего сына, что женится на принцессе (обычной или фэйрской это уже другой вопрос)", что встречается часто и в наших славянских сказках, где тоже именно женщина является носителем более "высокого" генетического и статусного материала. Если перечитать собрания сказок того же Афанасьева (к стати, почитайте на досуге, только без цензуры, по сравнению с ними нц-шные фанфики отдыхают!))), то можно понять, что женский типаж Лукоморья ничем не отличается от женских типажей Средиземья. В Толкина были Лучиен, Галадриэль, Мелиан, а в почти каждой русской сказке мы встречаем то Василису Премудрую, то Прекрасную, то Марью Моревну, которые, пока их "плохинькой да мой" Иванушка-царевич-дурачок спит, воротят горы, мосты через реки перебрасывают, табуны лошадей пасут, замки строят, у Моргота, то есть Кащея, побрякушки выпрашивают. В этих же классических сказках, пока Иванушки-дурачки гуляют да эльфийских дев соблазняют, их сестры заперты по теремах и ткут полотно. Где там бессмертных героев найти?

2. Размножение и фертильность. В сексуальном плане эльфы очень нежные и тонкие существа. У смертного человека больше шансов иметь детей с долгоживущей эльфийкой, чем у эльфа со смертной женщиной, чей фертильный возраст, особенно в условиях средневековья, очень небольшой. Проще говоря, пока он будет готов к детям, у дамы уже будет климакс.

3. Неспособность эльфийских мужчин к такому же самопожертвованию. Я очень часто вспоминаю в обсуждениях жен декабристов в этом случае и, наверное, уже надоела вам с ними, но это сравнение хорошо передает суть.

4. Варианты с Пикабу:

- "думаю это логично объясняется тем, что эльфов не возбуждают женщины, а эльфийки ценят в мужчинах в первую очередь совсем не красоту)";

- "Очевидно, человеческие женщины для эльфов слишком быстро стареют и становятся не такими красивыми(если бы они не были :)ами это бы их волновало, я уверен). А люди в твоём списке нуменорцы, причем далеко не последние. Т.е и живут весьма долго и при этом не :)ы, заодно ещё богатые и родовитые."

- Еще один вариант с того же сайта, который говорит о том, что эльфийские мужи возвышенные, нежные и брезгливые существа:

"Человек: - Эй, эльф, ты похож на девчонку!

Эльф: - Для вас, людей, все похожи на девчонок.

Человек: - Что ты имеешь в виду?

Эльф: - Ну взялись же откуда-то полуорки, полуогры...

Человек: - Заткнись!

Эльф: -...полудраконы, полукобольды...

Человек: - Эй! Я сказал заткнись!

Эльф: -...кентавры."

5. Нормальная доля сексизма, присущая Толкину, в силу его религиозного воспитания и семейных традиций того времени.

Так что, милые мои дамы, даже если бы мы и попали в Средиземье, то нам ни Леголас, ни Трандуил, ни даже Линдир не светят! 

А вот сейчас мне бы очень хотелось услышать ваше мнение на это счет? Почему такая несправедливость?

Вернее очень, очень, очень хочу услышать ваше мнение на этот счет! Ну пожалуйста, не проходите мимо, поговорите с тетей, которая любит эльфов и хоббитов, ей сейчас очень грустно и одиноко)))))